來自天堂的七封信：第一封信

來自天堂的七封信

第一封信

Take Good Care of Yourself

照顧自己、真正對自己好

「行為來自於基因趨使的欲望,或者來自為了對生命有意義的學習而形成？」

對於人類與生物在行為上的表現，多歸因於生存；而生存所趨使的動力來自欲望。欲望是所有行為的源頭，那麼生物對欲望則是自然而然產生不自覺的反射反應。

不論欲望的念頭來自已被寫入的基因，或是可依社會道德禮俗而修正的行為模式，我們對欲望的瞭解，往往低於我們的想像。試想，某一種生物，從生殖、覓食、因生存而競爭……所有的行為，一連串由基因領導的物理化學反應，全為了一個目的──繁衍生存，那麼，他們沒有太多的選擇，生存是唯一的目的。人的行為則複雜多了，人類的行為可以不為直接為目的而形成。

我們認為，我們的行為的形成，來自於這個程序：

思考→選擇→行為→感受

Thinking →choosing →acting →feeding

若我們假設與動物不同，所有的行為不立刻導致於生存，那麼，至少我們可以說，我們的行為立即反向於我們的感受，為了我們快樂，所以我們行為，因此我們思考。

當人們遭受到困難時（當然，困難的定義是指感受到不悅、不自由），我們思考、選擇，並改變行為，以試圖去改變未來的感受。

所以，我們的思考往往受制於感受，或者說，事件將發生後的感受。

因此程序往往有些不同，變成：

（原先的）感受→引發思考→選擇→行為→（後來的）感受

(former) feeling →thinking →choosing →action →(after) feeling

若對後來的感受不滿意，那麼這個程序可能重複很多次，無上限的多次。

而這個過程中的行為，往往不太自主，或者你可以說，行為因感受而趨使。

哲學家很有趣地在人類的歷史中不斷提及智慧的價值，好玩的是，在這個程序中，我們不太知道，智慧是在這個程序中的那（→哪）個程序應適切地加在其中，因為，智慧的目的似乎與感受不太有關……至少它摸不到，看不著，你感不到它的存在。

我們的行為有別於動物的直接目的行為（為了生存），是為了感受的話（為了快樂）那麼可以這麼說：動物的行為終極目的是生存，人類行為終極目的是感受（當然指好的感受）。

可惜的是，生存對生命有極為正面的意義，至少它在時間的軸上，可以維持久一點。而感受，不論快樂或痛苦，高興與感傷，若不是我們有記憶，感受因時而變，因地變，因成長而變，因新事件而變。

為了感受而行為，未免有些沒有效率，沒有存在的意義。只是，人類這種生物難道真的那麼笨，笨到用了一生的時間只為了稍縱即逝的感受嗎？

這種行為在生物的演化上，看來不僅沒必要，更是浪費時間，浪費能量。

心靈，是生物演化中最不明顯的產物，它比感受更沒有生存的直接目的，諷刺的是，它摸不著、看不到，是人類，卻沒有人肯完全否定它。

好玩的是，你可以感受到他的作用：你可以直覺地愛上或討厭某件事不需具體的理由；你也可以多接觸美善的事物爾後有像海洋般的舒暢。

人類的感受，似乎在比思考、選擇、行為上最與心靈的作用、形式，能有交互作用的東西了。感受」這種無法具象又易變的「東西」，在物化的世界、生物的世界而言，雖然浪費時間，但卻是心靈的食物，所以你常常可以聽到人們說：

　　　“ I wanna experience the world!”

“ I wanna know how does it feel!”

可惜的是，人類對於感受心靈之間的關係，不僅不瞭解，且大多行為止於感受。只要感受是好的，人類就去做。但感受可以是淺層的滿足欲望、滿足貪婪，所以依感受為行為的來源，往往造成傷害、自私……

行為原本是造成感受，成為心靈的食糧，這是人類被演化脫離生存目的的意義，能成為心靈食糧的一切現象，都被淺意識地視作「有意義」。

但只為了感受而形成的行為，不僅不能成為靈性的食糧，還可能會成為貶損心靈的屠刀。

這個行為背離了人類演化成終極非生存唯一目的生物的目的：也使人類的存在變成了一種浪費。

我們在這裡討論的不是善與惡、是與非，因為這些衡量並沒有終極客觀的條件。

依演化的法則，人類演化並也成為地球化生物的法則，心靈才是衡量一切的客觀條件（如果你從文章的第一句認同到現在）。

心靈才是人類從單細胞生物一路成為有自我覺察(self awareness) 並通往更大的 consciousness awareness 生物的最重要原因。

這個學習，以心靈為觀察者而言，便是有意義的（還記得我們討論過什麼叫「有意義」的）。

現在，看看你的行為，看看你的從思考到感受的所有過程，有沒有符合人類被演化出來的目的？

真正的對自己好，應該在從思考感受的一切過程中，檢視是否能成為心靈的食糧，再決做與不做。不再被動地讓自己的行為受制於所想要的感受，而時時刻刻檢視這一系列過程是否符合心靈組成要件的覺知，我們便可稱為「基礎的智慧」（自我觀察的智慧, fundamental consciousness awareness）

於是，這個過程使可修改為：

「一切有利於心靈的，便是需要的並意義化你的感受與行為」或「選擇去做對心靈有意義的事」。

思考心靈的要件→選擇符合心靈要件的事→行為→在行為中檢視是否符合心靈的要件→感受→檢視感受是否能成為心靈的食糧→以心靈為要件再度引發思考→……so on.

我想，我們的行為便可以停止被動地因感受而引發行為：反而可因心靈主動修正思考、選擇後的行為來引發感受，This is totally free from suffering.

有了這種基礎的智慧，你的生命將因此不同，更重要的是，你照顧好了自己，也不枉費人類被演化出不須完全為生存而活的特殊有機體。