來自天堂的七封信：第四封信
來自天堂的七封信
第四封信
Innate Nature
內在的自然
在前面給你的三封信中，我們花了大量的時間探索並討論心靈這種形而上，且在各種生物中我們也認為是人類獨有的功能。在這封信裡，我們可以休息一下，去看看不是人類獨有，而是萬物皆有的功能，而且，這種功能你可以看得見，摸得著，你不必是個哲學家，你一樣可以得到的──內在的自然。
對於生命，人類不論哲學、科學，甚至是神學上給予推究與定義，並試圖詮釋生命的奧妙，了解生命機制的精巧。對於生命所共同創造出的環境，以及其交互互動所產生的生態，組成了一個供我們賴以為生的唯一──自然。自然是一個整體生命，由個體生命組成，卻又能供給個體生命的生存。這個整體生命即為地球生物圈的總和。整體而言，這個整體生命不間斷地演化，不間斷地生、死、循環。它必須維持某種程度的動態平衡，所以，個體生命的所有現象，便是它維持整體平衡的方式之一。
至於它有多麼精巧，精巧到如何出神入化，科學界努力去瞭解它的運作，從個體的細胞、個體的生理、個體的行為，到其生態，到整個地球的生態。這種精巧，無怪乎人類對這種美麗的互動必須歸於神的創作，因為，唯獨「演化論」不能解釋這種「神蹟」。
我們況且不討論它是由什麼創造出來的。我們要討論的是，在各種生物身上所出現的「普遍性」。說到普遍性，人類這種生物從不認為他們具有普遍性，他們認為也們是所謂「萬物之靈」，他們認他們有凌駕於其他生物所謂的「文明」，而一別於他們靈長類近親──黑猩猩。在人類的文明裡，把經濟、政治、文化……作為這種生物存在的努力目標。生在對這種生物而言，似乎與這這個自然沒有什麼太大的關係。他們不在生態裡做良性的互動，對整體生態沒有什麼太大的回饋。
最糟的是，在他們的心中，或多或少因為某種對於其他物種的優越感，他們根本不認為自己是「生物」。反而比較像神或某種形式的意識體，只藉著人類這種生物的「外殼」與這個生態圈做「間接」的互動。
對他們而言，他們建立了一種獨有的價值觀，若以地球幾百億年生命史的角度來看這種價值觀，這種價值觀幾近荒唐。例如資本主義，例如道德觀……而人類文明所創造出的價值觀，似乎好像與成為神比較有關，例如：美學。
無論如何，他們生存在他們所建立的群落裡，世世代代（PS. 人類的出現在生命史中，只不迥是千分之一秒而已）以他們所謂的文明供養自己，這種文明，以自然的角度而言，是一種單一物種的自私。在這個文明裡，我們很難瞭解我們與這個自然有什麼關係，尤其你若不承認自己不論再聰明你只不過是一個有更多瞭解這個世界的工具的「生物」。
也許你也會說，「至少我們的文明讓我們跟他物種不同。」但，你知道嗎？我們有98%的基因與黑猩猩相同，若基因是一切主宰生命行為與生理的主要因子，我們便不得不承認，我們所謂的不同，充其量只不過是2%的不同於大自然所演化出的生物罷了。
我們的手割傷了，流出了血。我們以為流出的是紅色的液體，其實流出的是數以兆計的生物基本單位──細胞。我們流淚時，我們以為流出的是悲傷，其實流出了也是由數以兆計的淚腺細胞所分泌出的淚液。我們做對了一題複雜的微積分，我們以為我們有過人的聰明，其實，那又是一椿數以兆計的神經元細胞整合與協調運作的結果……我們在院子裡乘涼，讚嘆新鮮微風中的空氣，其實，那是地球錯綜複雜的熱帶雨林提供了其中二分之一的氧氣……。
從我們身上的細胞核、粒腺體，到一切功能的正常運作，我們發現並感受到這個自然無所不在，演化的成果無所不在，與其他任何生物是如此的相同，分享著同樣的氧、碳水化合物，以及基因所給予生命的所有功能。
睜開眼，吸一口空氣，都可以感覺到與萬物在自然中的普遍性（或共通性）。
這時，誰還能否認人是一種生物、一種動物，而不是一個電腦人工智慧。
我們的心中或多或少喜愛看山看水。似乎是一種本能的呼喚，人是自然的一部分這個事實，從人是生物開始就沒有辦法否認，我們的身體，分享著地球由單一細胞經由幾百億年的演化成多細胞靈長類的結果。在我們的每一段基因裡，便記錄了這個生命在地球上的歷程。在我們有限的生命裡，卻需利用生命史裡一路演化的結果，才能讓我們一切生理功能正常。而地球從有生命以來，生物與生物從未停止唇齒相依的網絡關係。甚至直到今日，我們仍須依賴與我們一同演化至今的其他倖存者，
為我們創造食物、空氣，以及健康的環境。
所以，在你我的深處，這個自然已經存在。每個生物必定有「內在的自然」，就像母親的呼喚般，依這個呼喚不自覺地共組這個生物圈。如果，神是神奇的，那麼自然即是在我們身上或身旁出現的神奇。這個自然的個體性，即是個體生命，而其整體性，便是我們需要努力學習並瞭解的新思維，並解決人類目前所有困境的鑰匙。
當我們瞭解並聆聽內在的自然後，必定能瞭解自己存在於生命界的渺小與偉大。藉由瞭解渺小而謙卑，才能瞭解真理的偉大。學會以自然的角度看待自己，也許可以給我們一個更開闊、更客觀的視野，也能給予我們的生命中，一個更完整的藍圖，去找出我們是誰，在宇宙中存在的價值與意義。
假若我們承認人類與其他物種最大的不同在於人類能思考（及其因思考所衍生出的一切能力），那麼人與人最大的不同則是每個人有不同的思考範圍了。
有的人想得少，只對他們每天為了生活得更好而努力、而思考……這是一種個體的思考範圍。有的人想得多，可以以全體人類、全體生命，以及更大的客體為思考的基準點，改變他的行為……這比較接近整體的思考範圍。人類能以生態學、社會學、經濟學的角度觀察世界上所發生的一切事件，便是由個體思考範圍逐漸進化到整體思考範圍的例證。
我想，人類若有可貴之處，便是一個「個體」有能力擁有思考「整體」的能力，這確實是其他物種所沒有的。聆聽我們內在的自然，便是瞭解生命整體性的過程，讓我們的思考範圍擴大。諷刺的是，人因思考範圍的狹小所造成的自私，使其更像存在於地球其他動物的個體；人因思考範圍的廣大而使其與共存於地球的生物差異更大……
試問，這不就是一種演化？由個體思維生命演化成具有宇宙思維的生命形式呢？
藉由觀察真理的普遍性，看到它無所不在的特性，進而瞭解其整體性，並進入這個整體，不正是我們人類努力的方向嗎？這才使人類的出現在漫長的生命史中，有了一些意義與美麗的回憶，因你必定因找到內在的自然終究能找到內在的宇宙，而呼應外在的宇宙。
